Купити аудіокнигу Золото бунта

Бывают люди, что влезают в свою власть плотно и без зазора, что сидят в ней, как змея в чешуе, что сливаются со своей властью нераздельно, как металлы в сплаве. Не важно, что там за человек: великий царь Иван Грозный, патриарх Никон, заводчик Никита Демидов, беглый казак Емельян Пугачев или старый слепой крепостной…

Почему от людей человечьего облика ждешь, а глянут они — и рыло у них свиное?

Только у нас старики говорили: кто чем живет, тот тем и ходит. Я лесом живу, что он даст — то ем, тем пользуюсь, лишнее продаю. Лесом и хожу. На что мне река? Это не моя дорога. Это ваша дорога, русских, что без ума и страха.

Время нужно, чтоб господь всё утряс да подвёл тебя к тому, о чёмпросишь. А когда мечешься по жизни, как заяц угорелый, только божий замысел путаешь! Не рыпайся, не ропщи! На своём месте будь, твоё всё равно твоим станет.

Чего ты рыщешь-то по земле, чего пытаешь, куда поперек судьбы лезешь? И жить, и дело делать по порядку надо!

Голова его напоминала усатый и бородатый огурец.

Когда правоту в себе чуешь, всегда сил больше.

Не может господь быть с теми, для кого никакого иного закона, кроме воли своей не значится.

Потому что лучший - это не тот, кто самый умелый, а тот, кто ближе к правде.

Как вы, русские, начали тут хозяйничать, сбесился Ханглавит. Каждую весну по лугам, по лесам течет, кричит, как медведь, скалы грызет, деревья рвет. Старики такого не помнили прежде. На кого Ханглавит злится? На вас. Вы его дразните, беды не чуя.

\"Пойми ты, нету у народа лика. И Пугач о том первым догадался. Народ таков, каково дело, которое он делает. Шёл Пугач против бога и царя - и народ беса тешил. Для нас, парень, дело первее души. На что царь наставит - таковыми и будем. Прикажет младенцев резать - всех вырежем. А прикажет своими телами к правде дорогу…

Зло само себя плодит, его сеять и жать не надо! Оно с малого зерна великим снопом прирастет!

Где же справедливость, где же бог?.. Или в этом бог и есть? Или только так и надо, чтобы своя правда в свои руки не давалась? Может, правда в своих руках — это как чужая душа в ургалане: в чудище она превращается?

И далекое небо тоже было беспокойное, заляпанное темным ржаным тестом весенних туч. С лихорадочной поспешностью и гневом, как взбалмошная баба, ветер месил это тесто и рвал на куски, швырял куда-то прочь - за окоем, как под стол, и плакал дождями от какой-то досады. Потом снова сыпал муку последнего снега, разбивал сырое…

Батя говорил Осташе: есть грехи, которых Господь простить не захочет, но нет грехов, которых он не может простить. А потому, чего бы ты ни натворил, не строй на грехе гордыню – мол, всё равно мне прощенья нету! Проси о нём. Не тебе судить, что будет прощено, а что – нет. Живи по правде и проси за неё прощенья – а как ещё…

… К своей стоянке они вышли уже на полном свету. Поляна была сплошь истоптана, костёр погас, пьяные бурлаки валялись на подстилках из лапника, словно кучи грязного тряпья. Только сосновый бор стоял над этой паскудной картиной как укор – высокий, чистый, весь с иголочки, весь позолоченный поднимающимся солнцем. Огромная…

- Душа народа только в деле жива. Может, это наша беда, а может – спасенье, - раздумчиво продолжал Корнила. – Нет дела общего – и нет души. Может, у народов иных держав всё как-то иначе… Нет общего дела, и каждый сам по себе хорошо, живёт тихо и пристойно. А мы без общего дела как без ума. Сам смотри: те же бурлаки, что…