Купити аудіокнигу Пелагия и белый бульдог

Известно, что более всего мы любим не тех, кто сделал нам благо, а тех, кого облагодетельствовали сами и кто, по вечному нашему заблуждению, якобы должен испытывать к нам беспредельную признательность.

— Извините, сударь, но, во-первых, вам мат. А во-вторых — вы негодяй и низкий человек.

Убивают единицы, воруют тоже немногие, но вот платить все бессчетные подати, акцизы и пошлины, многие из коих нелепы и непомерны, не хочет никто.

Любовь — всегда злодейство, даже если она счастливая, потому что это счастье обязательно построено на чьих-то костях.

Нужно в человеках взращивать и лелеять достоинство. Чтоб люди себя и других уважали. Человек, который понимает достоинство, не станет воровать, подличать, обманом жить — зазорно ему покажется.

Люди бывают разные, есть и хорошие, и плохие, поучал преосвященный, но по большей части они никакие, навроде лягушек, принимающих температуру окружающей среды. Тепло - теплые, холодно - холодные. Надобно сделать так, чтобы у нас в губернии климат потеплел, тогда и люди потеплее, получше станут. Вот в чем единственно долг…

Бедность бывает благородной, а нищета отвратительна.

Чиновники в большинстве своем начинают лихоимствовать не из-за порочности своей натуры, а потому, что так уж заведено, и кто не лихоимствует, на того косо смотрят и начальники, и подчиненные.

Нет никакого беса, а есть зло, бесформенное и вездесущее, оно и искушает души.

Оказалось, что страх - это другое название для надежды. Если надежды нет вовсе, то и страшиться нечего.

Зная свою натуру и имея привычку досконально, до винтика разбирать работу ее механизма, Митрофаний принялся вычислять, что за червь его гложет, не попускает разуму окутаться сонным облаком. В чем причина?

— Что, раба Божья, вознамерилась помереть? — строго спросил он у лежащей, называя ее на ты, и видно было, что не племянник Мишенька спрашивает, а строгий пастырь. — Просишься к Отцу Небесному? А Он тебя звал или сама в гости набиваешься? Если сама, то грех это.

Из поротых [детей] не граждане вырастают, а холопы.

Вокруг нас и среди нас бродят люди, носящие в душе Зло. Их много, этих людей, и выглядят они точно так же, как все остальные. Поэтому мы не страшимся их, доверчиво открываем им сердца и объятья.

Многоядение вредит чистоте души.

Я, Антон Антонович, вообще той надежды придерживаюсь, что спасение России не из столиц, а из провинции придет. Это и из здравого смысла следует. Легче навести порядок в одной комнате, нежели во всем доме, в одном доме, нежели на всей улице, на одной улице, нежели во всем городе, и в одном городе, нежели во всей стране.

Мне думается, что у Божьей церкви совсем иное предназначение. Бдить за злом не надо бы, и разоблачать тоже. Потому что от этого страх происходит. Не злом бы нам заниматься, а добром. Кротостью нужно и любовью. От страха же ничего хорошего никогда не будет.

И, как положенно настоящему русскому человеку, пребывает губернатор под каблуком у жены.

- <...> Потому что поняли, что столица - это царство зла, и тот, кто туда попадает, теряет себя и подвергает свою душу угрозе. <...>

Но человеческие законы от Божьих далеки. Напрямую убить - это ведь полиция допытываться будет, кто да зачем. Так и на каторгу угодишь. А собачек потравить - грех в человеческом смысле небольшой, в юридическом и вовсе никакой, старушку же этим способом убьешь еще верней, чем ножом или пулей.

А грустнее всего то, что православие, казалось бы, природная наша религия, многим из русских людей не дает душевного утешения. Не хватает в ней чего-то для простого сердца. Или же, наоборот, есть что-то примесное, неправдивое - иначе не шарахались бы люди от нашей церкви во всякие нелепые ереси.

Люди бывают разные, есть и хорошие, и плохие, но по большей части они никакие, навроде лягушек, принимающих температуру окружающей среды. Тепло — тёплые, холодно — холодные.

Любовь не бывает без предательства, потому что любящий предает родителей, предает друзей, предает весь мир ради кого-то одного, кто этой любви, может быть, и не достоин.

Все бы нам на свою мерку мерить, а ведь на свете не только русские живут.

Если жить - так сполна

Что такое грех? Это есть поступок, посредством коего человек роняет свое достоинство. Именно в чувстве достоинства состоит краеугольный камень справедливого общества и самое предначертание человека. Достоинство зиждется на трех китах, имя которым законность, сытость и просвещение. Про законопослушание сказано достаточно,…