Купить книгу Монахиня

Лучше убейте свою дочь, но не запирайте в монастырь против ее воли.

Лесть считается чем-то низменным и подлым; она становится жестокой и изобретательной, когда ее направляют на то, чтобы угодить одному человеку, придумывая унижения для другого

Право, я жила только потому, что хотели моей смерти. Яростное желание вредить, мучить может быть утолено в миру. В монастырях оно ненасытно.

Возможно, что человек лишает себя жизни, желая привести в отчаяние своих близких, и что он сохраняет эту жизнь, когда видит, что смерть только обрадует их.

Одно и то же зло исходит либо от бога, который испытывает нас, либо от дьявола, который нас искушает.

Я пела настолько хорошо, что вызвала бурные аплодисменты, те неприличные аплодисменты, какими публика награждает комедиантов в ваших театральных залах и какие никогда не должны были бы раздаваться в храмах Господа Бога, особенно в торжественные и мрачные дни, посвященные памяти его сына, распятого на кресте ради…

Когда мы находимся во власти какого-нибудь стремления, оно начинает казаться нам вполне разумным и даже осуществимым, а это придает необычайную силу.

Каждый думает о себе в этом мире...

«Монастырь – это темница, куда ввергают тех, кого общество выбросило за борт.» *** «Чем реже она [добродетель] встречается у людей, тем большее почтение она внушает.»

Эти женщины жестоко мстят за те неприятные минуты, какие мы им доставляем, ибо не надо думать, что им приятна разыгрываемая ими роль лицемерок и те глупости, которые они вынуждены нам повторять. В конце концов это так им надоедает, становится таким скучным! И все же они идут на это, идут ради какой-нибудь тысячи экю,…

Человек создан чтобы жить в обществе; разлучите его с ним, изолируйте его - и мысли у него спутаются, характер ожесточится, сотни нелепых страстей зародятся в его душе, сумасбродные идеи пустят ростки в его мозгу, как дикий терновник среди пустыря. Посадите человека в лесную глушь - он одичает; в монастыре, где заботы о…

Мне казалось несколько странным, что одна и та же вещь исходит и от Бога, и от дьявола, смотря по тому, с какой стороны монахиням вздумается на нее посмотреть. […] Одно и то же зло исходит либо от Бога, который испытывает нас, либо от дьявола, который нас искушает.

Фаворитки прежней королевы никогда не бывают в милости у ее преемницы.

Несомненно, что отец внушает нам такое чувство, какого не испытываешь ни к кому в мире.

Мне казалось несколько странным, что одна и та же вещь исходит и от Бога и от дьявола, смотря по тому, с какой стороны монахиням вздумается на нее посмотреть. В религии есть много таких несообразностей, и часто, утешая меня, одни говорили, что мои мысли являются наваждением дьявола, а другие — что они внушены Богом. Одно…

Дать обет бедности - значит поклясться быть лентяем и вором. Дать обет целомудрия - значит обещать Богу постоянно нарушать самый мудрый и самый важный из его законов. Дать обет послушания - значит отречься от неотъемлемого права человека - от свободы. Если человек соблюдает свой обет - он преступник, если он нарушает его…

Если есть горькие слезы, то есть и сладостные, и если там, на небесах, любят, значит, там могут и плакать.

Не считаем ли мы мужчин более равнодушными к описанию наших горестей, чем к изображению наших прелестей, и не кажется ли нам, что легче их пленить, чем растрогать?