Купить книгу Потерянный рай

Теперешний ужас пройдет со временем, мрак просветлеет, и, кроме того, кто знает, какие надежды может принести нам непрерывное течение грядущих дней? Какие перемены, какие судьбы? Злополучна теперь наша участь, но ее можно назвать счастливой, она еще не худшая и не ухудщится, если мы сами не навлечем на себя еще больших…

Сатана минует Райскую ограду и в облике морского ворона опускается на макушку Древа познания, — высочайшего в Райском саду.

Но разве, перестав существовать, Мы счастливей не будем?

Веди же меня, я готова. Следовать за тобою, значит для меня сохранить Рай, остаться здесь без тебя - все равно, значит лишиться Рая. Ты для меня все под Небесами; для меня все места на Земле - ты, ты, моим добровольным преступлением изгнанный из Рая! Но я уношу отсюда отрадную надежду, что если все погублено мною, то от…

С каждым годом возвращаются весна и лето, очень и зима, ко мне же день никогда не вернется. Никогда не увижу я больше ни сияния утра, ни вечерней зари, ни весенних цветов, ни летних роз, ни пасущихся стад; я не увижу никогда божественного лица человека! Как темная туча, окружает меня вечный мрак. Я отрезан от веселого…

Должен Человек, Духовно иль телесно, — каждый день Трудиться; в этом истинный залог Его достоинства и знак вниманья Небесного ко всем его путям. Животным же Создатель разрешил Бездейственно слоняться и Творцу Отчёта не давать.

Человек создан свободным и вполне способным противостоять искушению.

Любовь, что будет зваться впредь Любовью к ближнему; она - душа Всего. Тогда не будешь ты скорбеть, Утратив Рай, но обретешь иной, Внутри себя, стократ блаженный Рай

О, гнусный сын, что на свободу братьев Преступно посягнул, над ними власть Присвоив незаконно! Ведь Господь Ее не уделил. ... Человеку власти над людьми Он не вручал, оставив за Собой Главенство, род людской освободив От послушанья людям

Лучше бы ребром Твоим безжизненным остаться мне!

Не будучи обманутым, он знал, Что делает, но преступил запрет, Очарованьем женским покорён.

Блаженство их основано? Какой Отличный способ им наверняка Погибель уготовать! Разожгу В них жажду знанья. Научу презреть Завистливый закон, который Бог Предначертал для униженья тех, Кого познанье бы могло сравнять С богами. К чести этой устремясь, Вкусив, они умрут.

Меж тем нетерпеливо ждал Адам возврата Евы. Он венок Цветочный сплёл, чтоб волосы жены Украсить, увенчать её труды Сельскохозяйственные, как жнецы Царицу жатвы часто коронуют. О радостном свиданье он мечтал Замедлившем и новых ждал утех Вслед за разлукой долгой; но порой Он сердцем предугадывал беду, Тревожное биенье…

...мудрость вовсе не заключена В глубоком понимании вещей Туманных, отвлеченных и от нас Далеких, но в познании того, Что повседневно видим пред собой, Все остальное — суета сует, Дым, сумасбродство дерзкое; от них Невежество родится, темнота, Незрелость рассуждений о делах Наиближайших, важных и туман Блужданий…

О, срам людской! Согласие царит Меж бесов про́клятых, но человек, — Сознаньем обладающая тварь, — Чинит раздор с подобными себе;

... не должны мы портить Броженьем смутной мысли сладость жизни. Бог повелел и дал возможность нам Жить без забот и без тревог напрасных, Лишь сами бы не отягчали мы Себя исканьем знаний бесполезных. Но ум наш и фантазия влекут Невольно нас к блужданьям бесконечным, Пока наш опыт не покажет нам, Что нужно знать не о вещах…

Как могу С тобою разлучиться и бродить В угрюмом, полном дикости и тьмы, Гораздо низшем мире? Как же мы, Вкушавшие бессмертные плоды, Нечистым будем воздухом дышать?

Но разве есть предел Падения для мстительной алчбы И честолюбья? Жаждущий достичь Вершины власти должен быть готов На брюхе пресмыкаться и дойти До крайней низости.

Куда, несчастный, скроюсь я, бежав От ярости безмерной и от мук Безмерного отчаянья? Везде В Аду я буду. Ад – я сам. На дне Сей пропасти – иная ждёт меня, Зияя глубочайшей глубиной, Грозя пожрать. Ад, по сравненью с ней, И все застенки Ада Небесами Мне кажутся.

Существованью моему нет смысла без тебя..

Бог бесконечен, но неужто месть Господня бесконечна? Не таков Приговорённый к смерти Человек. Как может Бог обрушить вечный гнев На тварь конечную, чьё бытие Смерть пресекает? Может ли Господь Бессмертной сделать смерть?

Так что же смертно, если не душа, Причастная и жизни и греху, Поскольку плоть – безжизненна, безгрешна?

Не наделяет святостью Творец Места различные, коль Человек, Их посещая или населяя, Её не вносит сам.

Я готов С восторгом встретить смерть и стать землёй Бесчувственной, - в неё блаженно лечь, Как в лоно материнское! Покой Я там вкусил бы и сладчайший сон Невозмутимый, и в моих ушах Грозящий голос Божий, словно гром, Не грохотал бы, страх бы не терзал Прозреньем худших бедствий для меня И для моих потомков. Лишь одним…

Слово Божье вмиг делами обращается.

Но знанье — словно пища, и нельзя Вкушать его чрезмерно, ибо ум Избытка не приемлет; вредный груз, Отягощая душу, обратит В безумье мудрость, как зловонным ветром Излишняя становится еда.

Един Господь; всё только от Него Исходит и к Нему приходит вновь.

клокочет Ад в душе, с ним неразлучный; Ад вокруг него и Ад внутри. Злодею не уйти от Ада, как нельзя с самим собой расстаться.