Купить аудиокнигу Книга Пяти Колец

Добиваться результатов и умело использовать людей означает не позволять нарушаться равновесию вещей, знать главное, знать последовательность первоочередного и второстепенного, собрать силы на главном направлении, понимать границы возможного, - все это должно быть в сердце мастера.

Превознося достоинства цветка, мы невольно умаляем значение плода.

Если ты живешь, свыкнувшись с мыслью о возможной гибели и решившись на нее, если думаешь о себе как о мертвом, слившись с идеей Пути Воина, то будь уверен, что сумеешь пройти по жизни так, что любая неудача станет невозможной, и ты исполнишь свои обязанности как должно.

Действия совершает каждый. Действия бывают хорошими и плохими. Плохие действия бывают трех типов – действия тела, уст и ума. Убийство, воровство и прелюбодеяние – действия тела. Ложь, оскорбление и бессмыслица – действия уст. Алчность, гнев и досужие жалобы – действия ума. Тело и уста не могут сделать что-то без участия…

В дзэн главное – достижение просветления собственными усилиями. Чтобы достичь просветления, вы должны сосредоточиваться до тех пор, пока ваш ум не придет в состояние, в котором не возникает ни одна мысль».

Постигать подлинный облик вещей означает не видеть правильного и неправильного, хорошего и плохого.

В бою состояние твоего духа не должно отличаться от повседневного. И в схватке и в обыденной жизни ты должен быть целеустремлён, но спокоен. Встречай ситуацию без напряжения, однако не беспечно, с духом уравновешенным, но не предубежденным. Даже когда дух твой спокоен, не позволяй телу расслабляться, а когда тело…

В Стратегии важно чувствовать меч врага, но не отвлекаться его незначительными движениями.

Не имей никаких намерений, не строй никаких замыслов.

Трудно познать себя, если не имеешь представления о других.

Каким бы способным, умным, красноречивым и красивым ни был рожден человек, если в нем отсутствует сыновняя почтительность, то он ни к чему не годен.

Есть две вещи, которые ты можешь делать: смотреть и видеть.

Ты можешь также одурманить противника сходным образом. Тебе просто нужно внедрить в его дух мрачность, нерешительность и слабость.

Учитель - игла; ученик - нить.